Hôm nay,  

Mỹ Tho Trong Niềm Nhớ

28/10/202500:00:00(Xem: 1272)
bo-sach-vvnm
 
Tác giả đã tham dự Viết Về Nước Mỹ ngay từ năm đầu tiên. Là con một gia đình H.O., đến Mỹ năm 1995, khi đã 27 tuổi. Nguyễn Khánh Vũ hiện là kỹ sư điện toán cho một công ty tại Arizona và đã góp nhiều bài viết xúc động.
 
***
 
California đang vào Thu. Khí trời trở nên mát mẻ, bỏ lại sau lưng những ngày hè oi bức. Cũng một buổi sáng đầu tuần như thường lệ nhưng mọi việc dường như chậm lại, vài điện thư gửi đi cũng chưa thấy hồi âm, mọi việc có lẽ đều bị ảnh hưởng từ việc chính phủ đóng cửa. Tôi cho phép mình được thư thả ngồi bên ly cà phê nóng, chậm rãi nhâm nhi chiếc bánh croissant thơm lừng với một chút phô mai. Ngắm mưa rơi lộp độp trên cửa kính, tôi bỗng nhớ về những cơn mưa của ngày xa xưa.

Ở đây, hình như mưa lạnh và buồn hơn; còn ở quê tôi, Mỹ Tho, mưa mang theo mùi phù sa, mùi lá dừa, mưa đưa tiếng cười trẻ con rộn rã về với những mái tranh. Mỗi giọt mưa rơi trên mái lá như một lời ru, nhắc nhớ những buổi cơm chiều từ bàn tay Ngoại, khi nồi cá kho tộ sôi riu riu thật vui tai, khi tô canh chua bốc khói hòa lẫn mùi thơm dìu dịu của ngò om. Tôi nhắm mắt, hít thật sâu và thấy mình như trở về một không gian cũ kỹ mà ấm áp, ngập tràn hạnh phúc đơn sơ qua dáng đi siêu vẹo, còm cõi của Ngoại tôi.

Ngoại tôi là người giữ lửa cho căn nhà nhỏ ở miền quê hiền hòa này. Ngoại có ánh mắt hiền từ, có đôi bàn tay chai sần, nhăn nheo theo năm tháng dãi dầu, và cả cuộc đời bà như được gói ghém trong những bữa cơm, những lo toan cho cháu con. Tôi vẫn nhớ, khi gà chưa gáy, ánh trăng còn vương trên mái ngói, Ngoại đã dậy loay hoay múc nước, nhóm lửa, vo gạo, chuẩn bị bữa sáng. Tôi chưa bao giờ thấy Ngoại tôi sử dụng bất kỳ một cuốn sách dậy nấu ăn nào cả. Ngoại không biết đến những phát minh tân kỳ như iPad hay YouTube để xem những chương trình hướng dẫn nấu nướng thu hút nhiều người xem trên không gian điện toán. Thế nhưng món nào Ngoại nấu đều để lại những nỗi nhớ, như một sợi dây vô hình buộc chặt con cháu. Đi xa là nhớ Ngoại, nhớ đến những món ngon Ngoại nấu. Ngoại nấu chẳng cần cân đo, đong đếm, chỉ nêm nếm bằng con tim, bằng kinh nghiệm đời. Hương vị những bữa ăn ấy, dẫu mộc mạc, lại thấm sâu vào ký ức tôi hơn mọi món ăn mỹ vị nơi phố thị.

Vào những buổi chiều mưa nặng hạt, Ngoại hay kho món cá bống trứng. Cá đồng vừa bắt lên, thường được rọng trong một chiếc lu sành, được rửa sạch, ướp muối, tiêu, hành, rồi đặt vào chiếc nồi đất, nấu riu riu với lửa nhỏ cho tới khi nước rút, thịt săn chắc, nước sền sệt màu cánh gián, thơm mùi hành, tiêu. Mùi cá kho từ chái bếp tỏa ra khắp mọi góc nhà. Bên cạnh là nồi canh chua, nấu với chút me dầm, vài lát cà chua đỏ au, rau om, ngò gai kích thích khứu giác lẫn vị giác. Khi chìm vào cái vị bùi bùi của cá đồng, cay cay của những hạt tiêu xanh, chua chua của me, nóng nóng khi húp sùm sụp tô canh, tôi nhớ những chiều mưa cả nhà quây quần bên nhau mà tâm hồn tôi ấm lại. Cái hạnh phúc đơn sơ ấy có bao nhiêu tiền cũng không mua lại được.

Tuổi thơ tôi đong đầy những kỷ niệm với dòng sông Tiền, với con nước lên xuống theo mùa. Dòng sông đã nuôi dưỡng biết bao trò nghịch ngợm của bọn con nít chúng tôi. Những buổi trưa hè, chúng tôi cởi trần trùng trục lao mình xuống, ôm những tàu dừa, đập đùng đùng, lặn ngụp trong dòng nước đục ngầu phù sa. Con rạch nhỏ này là nơi bọn tôi dạy nhau học bơi, nhắm mắt chịu đau, tự cho rằng mình can đảm, khi cho chuồn chuồn cắn rốn. Cây dừa có thân oằn cong, nằm vắt ngang con rạch, là nơi chứng kiến không biết lần tôi phóng lên, bó gối, lao xuống khiến nước bắn tung tóe trong tiếng reo hò của lũ bạn. Cũng vì những cú “santo” này mà tôi bị Ngoại đánh đòn không biết bao nhiêu lần. Nhưng rồi chứng nào vẫn tật nấy, tôi vẫn lén Ngoại theo chúng bạn đi tắm sông. Tắm xong, đầu tóc, quần áo còn ướt đẫm, tay chân còn đầy bùn sình, người còn run cầm cập, mặt mày tái mét vì lạnh, bọn tôi kéo nhau vào vườn kiếm trái cây. Những trái mận hồng đào chín đỏ, những quả ổi chín cây thơm nức mũi trở thành nạn nhân bị bọn nhóc chúng tôi đua nhau hái, chỉ cắn một vài miếng rồi lại dùng làm vũ khí để ném nhau.

Một lần, tôi đang cùng bọn con nít đứng phơi nắng cho quần áo khô ráo, tránh không bị Ngoại phát hiện khi về nhà, thì bỗng một giọng nói ồm ồm vang lên sau lưng khiến cả bọn giật bắn mình.

“Thằng Dũ (Vũ), mày lại theo tụi phá làng phá xóm đi tắm sông phải không?” Ông Sáu, ông em của Ngoại tôi, lớn tiếng. “Mấy đứa bây có thấy cái gì đây không?”

Vừa nói ông vừa hươ hươ cây rựa dài trong tay hướng về phía cây dừa nằm vắt ngang con rạch, trong lúc cả bọn chúng tôi còn chưa định thần hồn.

“Tối hồi hôm, ông ra thăm vườn, thấy có con ma da đang ngồi. Ông lấy rựa chém nó nhưng hụt. Vết rựa còn mới nguyên đó!” Ông bồi thêm trong lúc cả đám con nít vẫn còn đang thắc mắc không biết chuyện gì đã xảy ra.

Cả một đám nhìn nhau, mặt xanh như tàu lá, chỉ có tôi là cười cười vì vốn dĩ tôi chẳng tin mấy cái chuyện ma da kéo cẳng. Theo tôi, người lớn đã bịa ra để hù dọa bọn con nít. Chuyện ma da thực hư ra sao không rõ, nhưng chuyện tôi bị Ngoại đánh đòn là chuyện nhãn tiền. Tôi nhớ lần đó, bắt gặp tôi cùng lũ trẻ trong xóm đi tắm sông, Ngoại kéo về rồi Ngoại quất 3 roi đau quắn đít. Đánh xong, Ngoại quăng cây roi, rồi Ngoại ngồi bệt xuống bệ cửa, mắt nhìn xa xăm.

“Má bây đem bây về gửi cho Ngoại. Cha bây người ta bắt đi, rồi đem tuốt ra ngoài Bắc, không biết chừng nào dìa (về). Bây cứ cãi lời Ngoại đi tắm sông. Lỡ Hà Bá nó bắt bây, chừng cha bây về, Ngoại biết ăn nói làm sao với cha bây.” Giọng Ngoại run run như khóc.

Tôi hồi đó không được như cái thầy Hàn Bá Du gì đó bên Tàu, thấy mẹ đánh không đau thì thương mẹ vì biết mẹ đã già yếu. Tôi giận Ngoại vì Ngoại đã quất tôi tới 3 roi thay vì chỉ 1 như mọi khi.

“Ngoại đánh bây đau, bây có giận Ngoại không. Thôi đi thay đồ đi, rồi Ngoại nấu cơm cho bây ăn. Mai Ngoại rảnh, Ngoại nấu chè cho bây ăn.” Ngoại xuýt xoa khi xức dầu cù là cho tôi.

Về quê mấy tháng hè, một trong những thú vui mà tôi thích nhất, ngoài việc đi tắm sông, là theo lũ bạn đi câu cá. Buổi sáng, khi trời còn mát, bọn tôi đã kéo nhau ra bờ sông. Chỉ với một vài mảnh sành, chúng tôi đã có thể đào đất rồi tóm gọn những chú trùn đất căng tròn, đầy cả mấy lon sữa bò. Trùn (hay còn gọi là giun) là loại mồi hấp dẫn để câu cá lóc hay cá chạch. Loại mồi này cũng được dùng phổ biến để câu cá thòi lòi. Thòi lòi là loài cá thường thấy ở vùng nước lợ, có nhiều bùn ven sông, đặc biệt là vùng Mỹ Tho, Gò Công, hay Bến Tre. Trong thời gian nước ròng, khi nước rút gần cạn để lộ những bãi bùn rộng, cá thòi lòi thường bò lên tìm thức ăn, phơi nắng, hoặc tranh giành lãnh thổ. Chúng trượt rất nhanh trên mặt bùn trơn bằng hai cái vây trước và đuôi. Vào lúc này, lũ cá thòi lòi rất háu ăn. Và cũng chính vì điểm yếu này, chỉ cần một chút khéo léo là một thằng nhóc con từ thành phố như tôi cũng có thể bắt chúng tương đối dễ dàng, theo cách mà tôi học lóm được từ Ngoại tôi.


Ngoại dùng một sợi chỉ, loại dùng để may quần áo, xỏ dọc thân một hay hai con trùn, thắt lại thành một vòng tròn, sau đó buộc vào đầu sợi dây cước của một cần câu, nơi vẫn thường gắn với một lưỡi câu. Mùi tanh tanh từ mấy con trùn ngay lập tức hấp dẫn lũ cá khi Ngoại kéo rê chúng trên mặt bùn trơn trợt. Nếu tôi nhớ không lầm, để thôi miên đám cá thòi lòi, ngoài việc dùng mấy con trùn, Ngoại thường chúm môi, tạo ra những tiếng hình như “cục cục, cục cục” giống như khi Ngoại rải thóc cho lũ gà. Thế rồi, chẳng những hai, mà ba đến bốn con cá cùng tranh nhau cắn chặt vào miếng mồi. Ngoại nhẹ nhàng nhấc cần câu lên, nhanh chóng thả lũ cá, vẫn còn đang say sưa với mấy con trùng đất, vào một chiếc đụt làm bằng tre. Ngoại câu cá kiểu này một cách thuần thục, nhàn nhã, và chỉ trong vòng chưa đến nửa giờ đồng hồ, chiếc đụt tre đã đầy những cá. Thế là trong bữa cơm tối, mấy chị em tôi lại được thưởng thức món cá thòi lòi kho với xả ớt, ăn với cơm nóng, và cứ tấm tắc khen ngon.

Ngoài câu cá thòi lòi, tôi cũng rất thích bám theo mấy ông anh họ đi câu cá rô hay cá sặc trên những cánh đồng lúa, vài tuần sau mùa gặt. Khi lúa gần chín, thường khoảng từ 7 đến 10 ngày trước khi gặt, nhà nông thường cho tháo nước vì việc này giúp mặt ruộng khô ráo hơn, lúa đứng vững, tiện cho việc thu hoạch. Đây là điều kiện lý tưởng để câu các chú cá còn vướng lại trong các vũng sâm sấp nước. Trứng kiến là mồi câu khoái khẩu của các loại cá này. Để lấy trứng kiến, người dân quê tôi thường dùng một sào tre dài rồi buộc một cái rổ nhựa vào một đầu. Những cây xoài hay ổi có trái chín tới là nơi lý tưởng để lũ kiến làm tổ. Thiên nhiên thật kỳ diệu và lũ kiến cũng thật tài hoa khi có thể kéo lá cây làm thành những cái tổ to hết sức khéo léo. Với những ổ kiến lớn, tìm thấy trên những cây xoài tượng to, đang vào mùa thu hoạch, trứng kiến lấy từ chỉ một ổ có thể đựng đầy trong cả lon sữa bò. Người đi kiếm trứng kiến thọc đầu cây sào có treo cái rổ nhựa vào ổ kiến rồi cứ thế chậm rãi rung hay lắc để trứng rơi vào. Việc làm của những người đã quen tay trông thật dễ dàng và đơn giản.

Nhớ một lần, tôi táy máy bắt chước, thọc đúng vào một ổ kiến lửa đỏ trên cây vú sữa trong vườn nhà Ngoại. Chẳng biết tôi làm ăn ra sao, mà cả ổ kiến lửa rơi từ trên cao xuống, đổ ụp cả vào người. Bọn kiến hung dữ đua nhau, tha hồ mà cắn. Cả người tôi sưng vù, đau đớn, nóng sốt cả hai ngày liền. Ngoại đã không đưa tôi lên trạm xá, mà nếu có lên cũng chỉ nhận được vài viên thuốc làm từ lá xuyên tâm liên, thứ mà Cộng sản từng tuyên truyền có thể trị bá bệnh. Ngoại khóc khi xức loại cao gì đó, màu trăng trắng, cho tôi. Nhìn bóng Ngoại siêu vẹo, lưng còng mà thương khi Ngoại đặt mấy tách nước để cúng trên bàn thiên đặt trước nhà. Ngoại nấu cháo gà bầy ra một mâm lớn, đặt trước bàn thờ tổ tiên trên gian nhà chính, rồi Ngoại lâm râm cầu nguyện. Có lẽ nhờ vào tấm lòng thành của Ngoại, cũng như nhờ vào món cháo gà ngon bổ mà tôi thoát qua cơn sốt sau hai ngày nằm ngủ li bì.

Tuổi thơ tôi lớn lên trong sự quan tâm, yêu thương của Ngoại. Ngoại chính là bà tiên hiền từ bước ra từ các câu chuyện cổ tích. Ngoại hy sinh cho con cháu, sống chan hòa với bà con chòm xóm. Ngoại rất thảo ăn, có cái gì cũng chia sẻ với mọi người, từ làng trên xóm dưới. Vào những ngày mưa dầm như thế này, thế nào Ngoại cũng kiếm được thật nhiều những tai nấm mối còn tươi rói. Cơn mưa kéo dài từ đêm hôm trước, vẫn lắc rắc đến tận buổi sáng nhắc tôi nhớ về thú vui này, thú vui đi tìm và nhặt nấm mối. Nấm mối thường chỉ mọc sau cơn mưa, vào sáng sớm tinh mơ do đó nếu đi trễ, nấm sẽ bị nở to, có thể bị sâu ăn. Vì vậy, Ngoại dậy rất sớm, rời khỏi nhà khi trời còn tờ mờ.

“Bây đi theo Ngoại, Ngoại vướng tay vướng chân, chứ bây giúp được gì cho Ngoại”, Ngoại cười hiền từ, một lần nghe tôi mè nheo xin đi theo Ngoại.

“Bây nhớ bấm chân xuống. Đường trơn trợt lắm. Hồi hôm mưa dầm suốt đêm”, lâu lâu Ngoại lại nhắc tôi.

“Dạ, con nhớ rồi Ngoại. Ngoại nhắc hoài, để con tập trung tìm nấm, Ngoại”, tôi cằn nhằn.

“Cha bây, Ngoại không nhắc, bây té rồi mình mẩy lấm lem”, Ngoại cười.

Nấm mối, có màu nâu nâu, mọc ẩn dưới lớp lá khô hoặc đất, chỉ nhú lên một chút, do đó nếu không tinh mắt, sẽ rất dễ bỏ sót hay chẳng thấy được. Tôi thường nhìn nhầm đụn đất hoặc rễ cây với loại nấm này. Loại nấm này thường chỉ mọc gần những tổ mối đã bỏ hoang. Thật kỳ lạ con đường này tôi vốn rất quen nhưng tìm mãi chẳng ra một tai nấm nào cả. Nhiều người nói, phải có “duyên” thì mới gặp.

“Ngoại, mưa gì kỳ quá Ngoại, mưa mà không có nấm”, tôi lầu bầu.

“Dũ (Vũ), bây coi giúp Ngoại chỗ này nè”, Ngoại chỉ tay vào một đụn đất.

“Ngoại ơi, nhiều nấm quá Ngoại. Ngoại thấy con giỏi không? Con nói con giúp Ngoại được mà”, tôi reo hò sung sướng trong khi Ngoại vẫn cười hiền từ.

Chưa đầy một giờ đồng hồ, chiếc rổ tre của hai bà cháu đã đầy những tai nấm mơn mởn, tươi rói trong những tia nắng đầu ngày. Ngoại bẻ mấy tàu lá chuối, khéo léo tạo thành những đồ đựng như hình cái phễu, chia đều những tai nấm để biếu bà con ăn lấy thảo.

“Ngoại, hôm nay Ngoại đổ bánh xèo nha Ngoại”, tôi đề nghị.

“Ngoại, Ngoại nhớ để dành một phần Ngoại kho với thịt ba rọi nha Ngoại. Con thích đồ ăn Ngoại nấu”, tôi cười cầu tài.

“Cha bây, chỉ có giỏi vòi ăn”, Ngoại cười hiền từ.
 
“Brian, what happened? Why are you crying?” (Brian, có chuyện gì vậy? Sao bạn khóc?). Một người bạn kéo tôi về với thực tại.

“Ồ, không có gì đâu. Hồi tối, tôi thức khuya quá nên giờ buồn ngủ.”, tôi giật mình và luống cuống tìm lời giải thích.

Dù đã xa quê hương nhiều năm, hình ảnh ngôi nhà nhỏ ở Mỹ Tho và bóng dáng hiền từ của Ngoại vẫn luôn in đậm trong tim tôi. Tôi chỉ mong một ngày không xa, khi tự do về lại trên quê hương, tôi sẽ trở lại thăm mảnh đất thân thương ấy, được đi lại trên con đường làng xưa, được ngồi yên bên hiên nhà nghe tiếng gió thổi qua hàng dừa và thắp cho Ngoại một nén nhang để tỏ lòng biết ơn, cho thỏa nỗi nhớ thương.

 
Viết xong ngày 15 tháng 10 năm 2025,
 
Nguyễn Khánh Vũ

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> http://youtu.be/J5Gebk-OVBI
Tên của bạn
Email của bạn
)
Tạo bài viết
Tổng số lượt xem bài: 404,568
Suốt tuần ni, bắt đầu từ ngày 27 tháng 10 đến chừ, tôi chỉ muốn lên mạng nhìn hình ảnh Huế lũ lụt và gọi điện thoại người chị tên Giang, nhưng rất khó khăn vì nhà bị cúp điện. Tôi nghe chị kể: Sau khi tôi gởi số tiền từ cô em chồng tên Tịnh Tâm cùng mấy chị em hùn phước về BS Đặng Nga và nhóm chị Nhuỵ (NTN) nhờ giúp bão lụt. Chị tôi đã đến nhà chị Nhuỵ và nhóm sắp xếp tiền vào phong bì 200k, bỏ sẵn sàng mỗi bao gồm bịch gạo 10 ký, thùng mì gói và vài thứ khác. Nhóm đã thuê xe và chuẩn bị lên đường vào ngày thứ hai 27 tháng 10 (đầu tuần) về làng Phong Điền tổ chức phát quà tại Chùa. Không ngờ tối đó mưa bão, đài loan báo tin tức hôm sau lụt sẽ vào Huế. Cả nhóm cancel chuyến đi thì trưa ngày đó nước vào nhà. Mức nước chảy cuồn cuộn lên thật nhanh cho đến tối. Cháu trai tôi bước xuống nhà nước ngập ngang cổ, còn những nhà thấp hơn thì xem như lấp đến mái nhà.
Đất trời Arizona giữa tháng 9 vẫn như một chảo lửa. Ông trời dường như đang mê tu luyện môn “Cửu Dương Thần Công”, phóng hỏa lực ba con số xuống cõi hồng trần. Bầu trời xanh lơ mà mặt trời như ngủ quên, vẫn đều đều rải xuống trần gian cái nắng nóng đến nhão cả người, vạn vật như chảy ra thành một chất lỏng đặc sánh; con người rũ rượi, nhễ nhãi mồ hôi, hằng ngày vật vã bên cái máy “ây-xi” ráng sống sót, mong hạ đi, đón thu về. Nhóm Bút Tre bèn quyết định chạy trốn lên vùng cao, lên tận Hoàng Thạch Sơn, tức Núi Đá vàng, Yellowstone National Park.
Các con của tôi đều học trường Tiểu Học Công Lập miễn phí của chính phủ, lên trung học hai đứa đều học trường tư Albert Demin của giáo hội Công Giáo tại thành phố Nogent sur Marne, bên cạnh Le Perreux Sur Marne nhà của chúng tôi an cư từ năm 1997. Hai nhóc của tôi bắt đầu học tiếng Anh từ lớp Sáu, đến lúc thi tú tài hai đứa đã rành tiếng Anh cả hai đậu tú tài hạng ưu (mention Bien). Sau khi đậu tú tài, Duy Hải (DH) học khóa dự bị hai năm (classe préparatoire) chuyên toán, Lý, Hóa nếu không thi rớt mới được ghi danh thi tuyển vào các Đại Học lớn của Pháp (Grande Ecole) mỗi năm chỉ nhận vài trăm sinh viên thôi. Học sinh đã qua lớp chuyên toán điểm toán, lý, hóa xê xích nhau vài điểm thôi, để lọt vào vòng chung kết thí sinh phải làm bài luận văn (Dissertation) và thi tiếng Anh.
Năm 2025, người Việt gốc Mỹ kỷ niệm 50 năm định cư tại Hoa Kỳ. Chúng tôi cũng sẽ có thêm một kỷ niệm định cư tại Seattle được nửa thế kỷ. Nửa thế kỷ đã qua, những người đến sau, những người mới qua, không tưởng tượng được mọi chuyện đã có thể thay đổi như ngày hôm nay: Một “Việt Nam Mới”. Bây giờ, tiệm ăn, siêu thị bán đầy đủ thực phẩm Việt Nam không thiếu, sẵn sàng tại các khu người Việt. Trong các Mall, giữa các sắc dân đông đúc luôn luôn nghe được một giọng lạ nổi lên nhưng lại rất quen thuộc thì chắc là có người Việt trong đám đó rồi. Hồi những năm 1975, 76, cố tìm một chai nước mắm cũng khó. Cả thành phố chỉ có một tiệm tạp hóa Tầu nhỏ. Thế mà chỉ mười mấy năm sau khi có làn sóng vượt biển, những người “boat people” đã đến, và họ đã làm nên lịch sử những “Little Saigon”, tôi tin tưởng như thế. Chúng ta hãy cám ơn họ.
Tôi trở lại thành phố Denton vào ngày Chủ Nhật, ngày 26 tháng Mười năm nay. Thành phố Denton cách Dallas khoảng 40 miles về hướng tây bắc. Năm nay Denton được các nhà lập pháp chính thức công nhận là thủ đô Halloween của bang Texas (Halloween capital of Texas). Denton quả thật là một thành phố dành cho những ai yêu thích lễ hội Halloween với khu downtown được trang trí với những tác phẩm nghệ thuật đặc sắc theo chủ đề Halloween do các nghệ sĩ địa phương sáng tác. Trong suốt 31 ngày của tháng mười năm nay, khu quảng trường downtown của thành phố Denton biến thành xứ sở thần tiên Halloween vì thành phố luôn tổ chức các sự kiện chủ đề Halloween cho mỗi ngày.
Tôi vẫn tin rằng, sự chia rẽ trong một cộng đồng, dù đau đớn và kéo dài đến đâu, cũng chỉ là một giai đoạn mang tính tạm thời trong tiến trình phát triển của xã hội. Bởi lẽ, thời gian luôn là yếu tố có khả năng gạn lọc những gì tiêu cực, cực đoan và phi lý. Mọi thứ sẽ dần lắng xuống, những mâu thuẫn, hiểu lầm, khác biệt sẽ được sàng lọc như lớp phù sa được nước lũ cuốn đi, để lại những giá trị chung làm nền tảng kết nối con người với nhau.
Mỗi năm tới ngày này, lòng tôi dâng lên một cảm giác vừa bùi ngùi, vừa ấm áp. Đó là ngày giỗ ông Nội chồng. Một ngày mà không chỉ riêng gia đình nhỏ của tôi mà cả đại gia đình, xem như một ngày sum họp quan trọng. Dẫu Ông đã đi xa nhiều năm, hình ảnh kỷ niệm, và tình thương của Ông vẫn còn hiện diện, trong từng nhà, trong từng câu chuyện được con cháu nhắc lại. Tôi sinh ra và lớn lên trong một gia đình truyền thống đạo Công Giáo, gia đình nội của tôi có một Linh Mục, gia đình ngoại có ba Linh Mục, chị ruột nữ tu dòng Saint Paul, họ suốt đời tận hiến cho Chúa và tha nhân. Đó là niềm hãnh diện không chỉ cho gia đình mà còn cho họ hàng, thân quen. Trong khi đó, gia đình chồng tôi, từ bao đời gìn giữ đạo thờ cúng tổ tiên. Đặc biệt con trai và cháu ngoại của ông anh chồng, một là Đại Đức trụ trì chùa An Cựu, và một là Đại Đức giảng dạy tu viện Phật giáo ở Florida...
Seldon Lake State Park là cánh rừng còn nhiều hoang sơ của Houston, tiểu bang Texas (TX), rộng 2,800 mẫu Anh. Khu rừng mênh mông này đã được chính quyền TX xây dựng từ thế chiến thứ 2, là nơi dân địa phương tới câu cá trên những hồ nước thiên nhiên rộng lớn. Từ năm 1975, những hồ này trở thành khu rừng công viên tiểu bang (State Park). Về khu rừng tiểu bang Seldon (Seldon Lake State Park), chính phủ đang cố công gây dựng lại khu rừng bị bỏ hoang dã thành công viên tiểu bang. Họ tìm trồng lại những giống cây của Texas đã từ lâu bị biến mất. Nuôi trong tự nhiên những nai, thỏ, cò, vạc, những giống chim muông như thời hoang dã.
Sáng cuối tuần, trời trong xanh, nắng rải vàng khắp những hàng cây dọc bãi đậu xe trước khu chợ Á Đông. Bố chở mẹ và tôi đến quán phở quen thuộc trong khu thương xá. Quán nhỏ, treo vài tấm tranh phố xưa, lúc nào cũng ồn ào tiếng nói cười của những người Việt xa quê. Chúng tôi ngồi chung một bàn, bát phở nghi ngút khói. Bố thong thả nhấp cà phê, thỉnh thoảng pha trò làm mẹ bật cười, còn tôi cũng cười theo, thấy lòng mình ấm áp. Hạnh phúc, đôi khi rất bình thường và gần gũi. Ăn xong, bố để hai mẹ con xuống siêu thị rồi ngồi chờ ngoài xe, mở YouTube, mở báo online xem tin tức. Bố lúc nào cũng say mê nghe ngóng tình hình nước Mỹ hằng ngày, như là một chính trị gia, hay một công dân yêu nước thực thụ.
Thông là loại cây thường không mọc ở nơi đồng bằng trù phú, nơi mưa thuận gió hòa. Nó được gieo vào giữa sỏi đá khô cằn, chịu dãi dầu gió tuyết, nắng gắt hay bão giông. Vậy mà, năm tháng trôi qua, thân nó vẫn vươn cao, ngọn lá xanh biếc, đứng hiên ngang giữa đất trời. Người xưa thường dùng hình ảnh cây thông để nói về sự kiên cường, bất khuất, không cúi đầu trước nghịch cảnh. Những khi gặp phải những khó khăn, đối mặt với những thử thách, tôi lại nhìn thấy gia đình tôi, và đặc biệt Ba tôi, một sĩ quan Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa, trong hình ảnh những cây thông ấy. Lịch sử nghiệt ngã đã khiến đất nước tôi rơi vào tay cộng sản, người dân quê tôi bị đọa đày. Nước mất thì nhà tan nhưng nhờ niềm tin vào Thiên Chúa, chúng tôi đã đứng vững, đã vươn lên, và đã tìm thấy một bầu trời mới để tiếp tục sống và phụng sự.
Nhạc sĩ Cung Tiến