Làm Du Tăng Hoằng Pháp Lợi Sinh

• Kể Em Nghe Chuyện Này
• Niềm Vui Trên Đất Khách
• Một Lầm Lỗi Ngọt Ngào

Tác giả: Thích Viên Pháp
Bài số 3722-17-30222vb3011216

Sơ lược về tác giả: Đại Đức Thích Viên Pháp, thế danh là Nguyễn Anh Tùng, sang Mỹ 30 tháng 4, 1975, làm kỹ sư Computer trên 20 năm và rời gia đình xuất gia năm 2010. Hiện là nhà sư Việt liên tục đi cầu siêu cho các hương linh người Việt, người Mỹ, người Mễ trong các nghĩa trang tại Hoa Kỳ và Mexico.



Tôi về Cali đầu tháng Hai 2014 đến tháng Mười 2014. Người em ruột của tôi đề nghị tôi đi viện dưỡng lão để thực hành Bồ Đề Tâm.

Tôi đã được một vài chùa ở tiểu bang Cali mời làm trụ trì nhưng tôi không nhận vì tôi muốn làm du tăng hoằng pháp lợi sanh theo gương Đức Phật Thích Ca Mâu Ni.

Hằng tuần vào ngày Thứ Năm, Thứ Sáu và Thứ Bảy tôi thường đi các viện dưỡng lão tại Santa Ana, Westminster, Garden Grove cùng các cư sĩ và các sư cô lại tụng kinh, thuyết pháp và ca hát cho các cụ nghe. Tôi biết các cụ đã già rồi cũng không muốn nghe giáo pháp sâu xa. Tôi khuyên các cụ niệm Phật Dược Sư để bình an và niệm A Di Đà Phật để chuẩn bị cho cái chết tốt đẹp về cõi Phật.

Khởi sự từ tháng Giêng 2015, nhân dịp ghé qua chùa Liên Hoa ở Las Vegas tôi đã bắt đầu khởi sự cầu siêu Trung Phong Tam Thời Hệ niệm cho tất cả người Mỹ và Việt ở vùng này, vì ở vùng chết vì cờ bạc rượu chè. Có người phụ nữ Việt gốc Hoa nói rằng đã nhìn thấy rất nhiều hương linh trước một ngày của buổi lễ để tham dự buổi lễ của tôi. Trong buổi lễ có người chụp các hương linh tụ tập trên cái quạt trên các tượng hộ pháp, số lượng này có thể trên trăm ngàn, nhờ có duyên may để tạo niềm tin cho Phật tử nên mới chụp được những hình như vậy, chứ người đời khó mà chụp được những hình như vậy.

Sau đó, tôi làm tiếp ở chùa Phật Quang ở thành phố Portland, tiểu bang Oregon. Trong buổi lễ tôi mời tất cả mười phương pháp giới hương linh về để giữ cho buổi lễ được thanh tịnh không bị các hương linh xấu phá hoại, tôi phải tụng chú Lăng Nghiêm trước đó và dán trong đạo tràng các câu Án Ma Ni Bát Dị Hồng nên các buổi lễ được suông sẻ và tôi biết ít nhà sư làm chuyện này. Buổi lễ này tương đương với lễ Trai Đàn Chẩn Tế có mười Hòa Thượng, Thượng Tọa chủ lễ.

Sau đó, tôi về Westmisnter, tại các đạo tràng tôi cũng làm như vậy.

Khoảng đầu tháng Bẩy 2015 có người đề nghị tôi ra nghĩa địa Peek Family Funeral ở trên đường Bolsa và Beach để tụng kinh Địa Tạng Phẩm số 9, cầu siêu cho người Việt Nam an nghỉ trong nghĩa trang này. Sau buổi lễ, ngay đêm hôm đó tôi thấy có hai người Việt Nam hiện ra trong giấc mơ cười và cám ơn tôi đã làm lễ và cầu siêu cho họ.

Thấy việc làm có kết quả tôi bắt đầu đi vào nghĩa địa Mỹ từ San Diego cho đến Los Angeles trong một tháng trời, lòng hướng tới gần một triệu hương linh tại hơn 40 nghĩa địa, trong đó có cả nghĩa địa quân nhân Mỹ ở Riverside, nơi an nghỉ của gần 200,000 lính Mỹ.

Sau vùng này tôi bắt đầu sang tiểu bang New Mexico dùng tiền riêng của tôi để mua vé máy bay, mướn xe, thuê khách sạn trong 3 ngày để đến các nghĩa địa của người Mỹ, số lượng khoảng 100 ngàn cho tám nghĩa địa người Mỹ. Tôi âm thầm đến các nghĩa trang ấy để cầu siêu cho các vong linh.

Sau đó, sang nước Mexico, thủ đô Mexico City có nghĩa trang trên một triệu hương linh theo đạo Thiên Chúa người Mễ.

Có những người thân khuyên tôi không nên đến Mễ vì Bộ Ngoại giao Mỹ khuyên là công dân Mỹ đến Mễ có thể bị bắt cóc và đòi tiền chuộc mạng, nhưng niềm tin tôn giáo, phuc vụ chúng sanh, cúng dường chư Phật là sứ mạng của Sứ Giả Như Lai. Thêm yếu tố khác nữa là cái đêm trước khi tôi đi, tôi nằm mơ thấy có 10 em bé người Mễ hiện ra cầu khẩn cho tôi đến đó để cầu siêu cho họ.

Tôi sang đến Mễ, tôi tìm đến nghĩa địa lớn nhất ở đó có một triệu hương linh tôi đi bộ trong nghĩa trang mất một tiếng đồng hồ để làm buổi lễ và sau đó tôi thấy mặt tôi đen thui vì khí âm bám vào rất nhiều. Đêm đó tôi thở không được cho nên tôi phải tập khí công thì mới thở được.

Về đến Westmisnter, tôi phải nhờ một đông y sĩ chữa cho tôi nửa tháng thì mặt tôi hết đen trở lại bình thường.

Chuyện mới nhất xảy ra vào cuối tháng 11 vừa qua. Tôi đã đến ba tiểu bang miền Đông nước Mỹ để cầu siêu cho những người Mỹ quá cố, nhất là những quân nhân Mỹ chết trong trận nội chiến Nam Bắc cách đây 150 năm. Tôi đi được ba tiểu bang, Ohio, Indiana, Kentucky, với vô số hương linh cho khoảng 10 nghĩa địa.

Sau khi về Westminster ngày 3 tháng12, 2015. Ngay ngày hôm sau cho đến nay là Thứ Hai 13 tháng12 tôi bị cảm nặng vì âm khí nhưng mặt mũi cũng bình thường không bị đen như ở Mexico.

Tôi thường giảng Phổ Hiền Hạnh Nguyện trong các chùa ở nhiều tiểu bang trong nhiều năm qua, trong đó có một cái hạnh quả tu cúng dường, là có thể chịu khổ thay cho chúng sinh. Qua kinh nghiệm ở Mexico và các bang miền Đông này, tôi mới thấy rất khó để giữ Bồ Đề Tâm tiếp tục phục vụ chúng sinh ở các nghĩa địa Mỹ vì ảnh hưởng đến sức khỏe của tôi rất nhiều. Khi thấy lòng muốn ngần ngại, tôi nhớ lời Đức Phật Thích Ca Mâu Ni kể trên lễ Vu Lan là Ngài ra nghĩa địa và Ngài thấy xương cốt ở nghĩa địa thì Ngài khóc và nói rằng tất cả hương linh này là cha mẹ nhiều đời nhiều kiếp của ta. Vậy thì việc làm của tôi cũng là báo hiếu cho cha mẹ nhiều đời nhiều kiếp của mình mà thôi, nên tôi vẫn tiếp tục con đường đã chọn.

Dù sao, xin có lời khuyên Phật tử là đừng bắt chước tôi ra nghĩa địa của Mỹ hay Mễ cầu siêu vì âm khí rất nặng có hại cho sức khỏe quý vị.

Trong đạo Phật có nói Văn Tư Tu. Hàng ngày các Phật tử và tôi thường tụng câu:

Đại từ đại bi thương chúng sinh
Đại hỉ đại xá cứu muôn loài

Trước kia, tôi đọc hai câu này tôi đọc như cái máy mà không thấm ý nghĩa sâu xa. Bây giờ, qua kinh nghiệm cầu siêu ở các nghĩa địa Mỹ và Mễ tôi mới thấm nhuần hai câu trên. Có nghĩa từ Văn tôi đã bước thêm được sang Tư và Tu. Tôi cũng nhìn thấy chìa khóa của Đạo Phật là Tâm Đại Bi như Quan Thế Âm Bồ Tát.

Tôi nhớ đến câu nói của Ngài Đạt La Lạt Ma rằng vào đạo Phật bằng cửa Đại Bi như Sơ Theresa phục vụ người bệnh và người già thì sẽ nhập tri kiến Phật. Nếu chúng ta để ý đến Phẩm Phổ Môn của kinh Pháp Hoa thì đây là con đường để nhập tri kiến Phật.

Tôi chia sẻ một kinh nghiệm về Quan Thế Âm Bồ Tát. Cách đây ba năm, vào dịp Giáng Sinh 2012 khi tôi còn ở chùa Như Lai, thành phố Denver, tiểu bang Colorado. Sau một trận tuyết lớn thì lối đi đến trước tượng Quan Thế Âm Bồ Tát bị phủ kín. Vào lúc trời sáng tôi đã vui vẻ ra xúc tuyết. Bỗng dưng có một cô gái xuất hiện mặc áo trắng, thấy cô là một người quen nên tôi không để ý. Khi cô gái bỏ đi thì tôi mới nghĩ ra thần thái cô này có thể không có vẻ là người thường, tôi vội chạy theo thì cô này mất tích. Tôi gọi điện thoại về nhà cô này thì cô xác nhận là chưa bao giờ đặt chân đến chùa sáng hôm đó.

Thì ra chung quanh chúng ta có rất nhiều Bồ Tát. Tôi có duyên may gặp được Bồ Tát vì lúc xúc tuyết tâm tôi bình yên như Phật dạy.

Trước đây tôi cho rằng việc thuyết pháp của tôi cao quí hơn các việc khác ở chùa như xúc tuyết, nấu ăn. Khi tôi muốn phục vụ chúng sanh thì mới gặp được Quan Thế Âm Bồ Tát. Vậy thì việc xúc tuyết nấu ăn cũng có giá trị như việc thuyết pháp, nếu cái tâm bình yên.

Có lẽ, sứ mạng của tôi là cầu siêu. Cách đây 6 năm khi tôi dự Phật thất một tuần lễ kỷ niệm A Di Đà Phật tại chùa Tịnh Luật, thành phố Houston, ngày cuối cùng có một hương linh nhập vào người một phụ nữ. Hương linh này nói rằng từ Việt Nam đến dự để niệm A Di Đà Phật. Hương linh than phiền là các Phật tử nói chuyện nhiều quá trong lúc giờ nghỉ. Hương linh này đã chết cách đây 20 năm.

Khi còn sống chúng ta tập trung vào ngũ dục: tài, sắc, danh, thực, thùy. Tấm gương của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni là Ngài buông xả được năm dục này. Ngài đã dạy chúng ta là phải khai, thị, ngộ, nhập tri kiến Phật.

Làm thế nào để ngộ tri kiến Phật? Thường Bất Khinh Bồ Tát là một vị tăng, vậy mà khi Ngài gặp các cư sĩ, Ngài đều chắp tay lại và nói rằng: "Tôi không dám khinh quí Ngài vì nếu các Ngài thực hành Bồ Tát hạnh các Ngài sẽ thành Phật."

Tôi đọc hồi ký của sơ Theresa để thấy rằng đây là vị Bồ Tát.

Sơ kể rằng khi nhìn vào mắt người già Ấn Độ nghèo khổ, sơ thấy mỗi người này là Chúa. Nếu chúng ta đều nhìn thấy người khác là Phật, là Chúa thì chắc chắn chúng ta sẽ thực hiện được Phổ Hiền Hạnh Nguyện "lễ kính chư Phật" như Thường Bất Khinh Bồ Tát trong kinh Pháp Hoa.

Khi tôi đến các nghĩa trang của người Mỹ và người Mễ, tôi thương họ như thương người Việt Nam vậy.

Tôi đã thuyết pháp bằng Anh ngữ cho hơn 30 người Đài Loan và Trung Hoa tại chùa tiểu bang Iowa cách đây hai năm mùa Giáng Sinh.

Ở vùng Westminster này, tôi đã thông dịch cho phái đoàn tăng Tây Tạng trong buổi lễ tại vùng này. Tôi để ý đến các em trẻ Việt Nam vì các em cần các vị thầy hướng dẫn Phật Pháp bằng Anh ngữ.

Lý do tôi viết bài này vì nhờ phương tiện truyền thông của Nhật báo Việt Báo, việc hoằng pháp lợi sanh ở trong nước Mỹ này được biết đến.

Có một bức hình là một vị tăng dùng bàn chân âm thầm đi các nơi. Tôi học theo gương của vị sứ giả Như Lai này nên mới tìm đến các viện dưỡng lão và việc cầu siêu tại các nghĩa địa.

Trong đạo Phật tóm tắt ở câu: "Phát Bồ Đề tâm, tu Bồ Tát hạnh". Câu này có nghĩa là trên thì cầu thành Phật, dưới thì hóa độ chúng sanh. Nếu không có chúng sanh thì chắc tôi không biết được con đường Bồ Đề tâm của mình có viên mãn hay không?

Mỗi lần đến chùa mới ở các tiều bang xa lạ, tôi thường kêu ban trị sự đánh vào tên tôi trong Youtube để nghe băng giảng của tôi. Việc làm cầu siêu của tôi cũng nằm trong ý nghĩa của câu: "Chân không diệu hữu". Chân không là chân đế hay sự thật tuyệt đối, còn diệu hữu là tục đế hay sự thật tương đối.

Ngài Long Thọ trong Trung Quán Luận có nói rằng: "Pháp đều do duyên khởi nên ta nói là không, là giả danh và cũng chính là trung đạo." Duyên khởi của tôi là việc cầu siêu trong ý nghĩa này.

Nam Mô A Di Đà Phật
Thích Viên Pháp
Phone: (714) 409-4748.
Email: [email protected]

• Bà Bẩy Đi Làm Ở Mỹ
• Lạc Lối
• Dòng Sông Yên Tĩnh
• Yellowstone –Nơi Nước và Lửa Cùng Hát