Hôm nay,  

Ám Ảnh Mỹ

24/10/200100:00:00(Xem: 149515)
Bài tham dự số: 02-368-vb21008


Tôi sống trên miền đất mới này đến nay kể ra cũng được hơn bẩy năm, gần bằng thời gian tôi đi tù Cộng sản. Nhưng sao tôi có cảm giác như khoảng thời gian này chỉ bằng một phần năm hay một phần mười thời gian tôi đã trải qua trong những nhà tù. Có khi còn nhanh hơn thế nữa. Chuyện đó thì ai cũng có thể hiểu được. Bởi hai nơi là hai thái cực. Chẳng thế mà có một nhạc sĩ đã viết: “Cali thờI gian qua vun vút”. Tôi không ở Calị Nhưng câu hát trên vẫn đúng với tôi.
Ở thiên đàng thì tất nhiên toàn là thiên thần cả. Nhiều người đã viết về bao nhiêu thứ tốt đẹp ở đây. Tôi sẽ không viết về những cái ấy nữa. Khen mãi phò mã tốt áo cũng có lúc nhàm. Tôi cũng chẳng muốn “cồm-lên” về những thứ bất toại ý ở đâỵ Con người ta, nhiều người khó tính, hay ta thán về bất cứ chuyện gì. Chỉ hơi trái ý một chút họ đã thấy khổ.
Hôm nay tôi muốn viết về một vài “chuyện nho” của một đất nước rộng lớn với rất nhiều sắc thái này; không để ca ngợi, cũng không để ca cẩm. Tôi chỉ viết dựa trên những gì tôi đã thấy và làm tôi chú ý. Bài viết ngắn này tôi xem như một khám phá nho nhỏ muốn chia xẻ với người khác; những ngườI ”Mỹ mới” như tôi.
Có bao giờ bạn tự hỏi dân Mỹ (Đây xin hiểu là những ngườI Mỹ cũ, họ đã sống ở đây nhiều thế hệ) họ quan tâm đến điều gì. Chẳng hạn như hồi còn ở Việt nam mình, các bạn cũng như tôi chúng ta có hàng trăm thứ để quan tâm, hay đúng ra, để lo nào là hộ khẩu, việc làm, cơm gạo để nuôi con, lớn lên chúng sẽ ra sao, sẽ làm gì, gã công an khu vực mới đến có hắc ám hơn tên vừa đổi đi không" v.v. và v.v. NgườI Mỹ họ cũng có những quan tâm riêng, tất nhiên rồi, do hoàn cảnh xã hội tạo rạ
Trong cái xã hội nho nhỏ nơi tôi đang làm việc hiện nay, tôi có nhiều dịp để quan sát những sinh hoạt của dân Mỹ chính gốc, suy nghĩ và hiểu ra một vài điều mà tôi cho rằng đó là những mối quan tâm của họ. Đôi khi, tôi còn có cảm tưởng những mối quan tâm (interest) đó đã trở thành những ám ảnh (obsession). Tôi tạm gọi những nỗi ám ảnh đó là “những chữ F của người Mỹ.”
Chữ F thứ nhất: Fun.- Do xã hội được công nghiệp hoá caọ Mọi cái đều được lên chương trình sẵn để có thể vận hành một cách nhịp nhàng trong một cơ cấu càng ngày càng phức tạp (phong phú chừng nào phức-tạp chừng nấy). Con người ta thường xuyên phải chịu một sức ép về tâm lý khá nặng nề. Stress là một trong những yếu tính xã hội của Mỹ, mà Job là một trong những nguyên nhân chủ yếụ
Hãy nghe người Mỹ hỏi han sức khoẻ của nhau: How're you doing " (Làm ăn ra răng"). Not doing good là kể như màn đêm buông xuống rồi. Cũng như dân mình gặp nhau hỏi: “Sao, dạo này anh chị khoẻ không"” (Dân mình hay lo bệnh hoạn). Dân Pháp thì hỏi Comment allez- vous " (Đi đứng ra sao" Có lẽ dân Pháp khoái đi đây đi đó. Không đi đứng đàng hoàng được là kể như không ổn).
Ở Mỹ trước hết là phải có việc mà mần. “ÀDoing” không ra sao là khổ ngaỵ Do vậy, muốn cho cuộc sống đừng quá căng, đưa đến chuyện đứt dây thiều, dân Mỹ rất quan tâm đến chuyện How to have Fun. Quá nửa các Show trên Tivi là chọc cười. Ngay các Talk- Show như của hai ông David Letterman và Jay Leno cũng rất nhiều chất Fun.
Quan sát nơi các trường nơi tôi làm việc. Người ta cũng chú trọng rất nhiều đến Fun. Thỉnh thoảng có buổi tối tổ chức Hướng đạo mướn (hay mượn) phòng Gym của trường để sinh hoạt, tôi cũng chỉ thấy họ vui chơi, ăn uống nhiều hơn là giáo dục các đức tính hay rèn luyện các kỹ năng, không giống như Hướng đạo bên mình. Cũng đúng thôi. Fun đúng là một liều thuốc để chữa Stress. Vậy mà thiên hạ còn xách súng bắn nhau hà rầm vì cuộc sống quá căng chịu hết nổi.
Hồi mới sang, tôi cứ tưởng người dân Mỹ trung bình quan tâm đến chính trị lắm. Hoá ra không phải vậỵ Vài người bạn Mỹ nói họ chẳng bao giờ đi bầu; vì Cộng hoà hay Dân chủ thì cũng vậy thôi. Miễn sao nồi súp của họ không bể là OK.
Chữ F thứ hai: Fund.- Chữ này đối với đồng bào ta, kể từ sau tháng tư năm 75, qua đây không còn lạ.


Người ta lập ra hội này, tổ chức kia, ngoài chuyện để được gọi là ông chủ tịch, bà hội trưởng còn có thể nhờ đó kiếm chút Fund (Đồng âm dị nghĩa với Phân), ăn nhậu với nhaụ Cho nên chửi nhau cạn tàu ráo máng cũng chỉ vì phân, đưa nhau ra toà kiện cáo nhau cũng vì Fund (phân).
Muốn có quỹ thì phải gây quỹ; gọi là Fundraising. Khôn ngoan thì đẻ ra một tổ chức, lợi dụng lòng người để kiếm bạc nhét túi. Các ông chính trị gia cố sống cố chết tìm Fund để chạy đua vào nhà nọ nhà kia. Có ông vẻ vang nhờ khéo léo, kiếm được nhiều phân, nhưng cũng có ông xất bất xang bang vì gom Fund không đúng quy cách. Tội nghiệp nhất là các cháu nhỏ nơi các trường tiểu học. Các cháu cũng phải tập làm Fundraising như ngườI lớn. Đến mùa các cháu gây quỹ, trong các lớp học vất đầy các viên kẹo MM các cháu bán lẫn cho nhau để có tiền góp quỹ, sau đó đem vất đi, vì nhiều quá ăn không xuể. Thế đấy! Trách gì lớn lên Fund không trở thành nỗi ám ảnh của chúng.
Chữ F thứ ba đó là chữ F... Xin các bạn cho phép tôi khỏi viết ra, vì hơi tục. Xin được thay bằng một chữ khác không bắt đầu bằng chữ F, nhưng ý nghĩa cũng tương tự; đó là chữ Sex.
Nói chung dân Mỹ, nhất là giới thợ thuyền, họ cũng rất sính xài chữ fucking trong lời nói, cũng như nhiều ngườI trong nước mình khoái xài tiếng Đan Mạch (Đ.M), xem như một thứ nhớt làm trơn lưỡi khi nói.
Thực tế dân Mỹ bị ám ảnh bởi vấn đề này. Từ phim ảnh đến đời thường. Phim muốn ăn khách phải có hai yếu tố không thể thiếu: bạo lực và sex. Thiếu hai yếu tố này, bộ phim có thể có giá trị nghệ thuật cao, được giải Oscar. Nhưng chưa chắc đã có doanh thu cao. Phim X, XX rồi XXX được tự do lưu hành. Mặc dù loại phim này xem rất bẩn mắt vì lý do nó “súc vật” quá. Trong âm nhạc, hát gì thì hát cũng phải kèm theo các động tác uốn éo gợi dục của người nữ khi làm tình. Và những cú hất hất vào mặt người xem của nam ca-sĩ thì mới ”đạt”. Truyện thì ngoài romance, còn đủ các loại Erotic.
Xã hội no đủ thừa mứa về vật chất. Số năng lượng thừa không biết đổ đi đâu, thành thử chỉ còn cách xả ra bằng con đường Sex. Từ Porno phim đến porno talk. Trả tiền để nghe các em nói tục. Riết rồi sex trở thành một ám ảnh. Người ta nghĩ ra thật nhiều cách tưởng để làm phong phú nó về hình thức nhưng thực ra càng chỉ làm nghèo nó đi. Xưa kia các cụ ta chỉ cần nhìn nhau, nắm tay nhau đã thấy rung động và “sướng” cả buổi. Ở đây người ta chế ra đủ cách làm tình cặp đôi cặp bẩy, và hàng trăm kiểu cọ. Nhưng hình như chẳng đưa đến thoả mãn.
Ham sex rồi sợ sex. Nhiều hãng xưởng mướn công nhân, giờ đầu tiên mới đặt chân vào hãng là phải xem ngay cuốn phim ngắn về sexual harassement đã rồi mới bắt đầu bắt tay vào công việc.
Một ông già sáu mươi tuổI làm custodian cho một trường tiểu học, thấy một bé gái bằng tuổI cháu ngoại mình, ông mến quá ôm cháu nựng vào má trước mặt nhiều ngườI, bị bà mẹ nó nhìn thấy, kiện ông ra toà vì tộIimolest trẻ. Ông già kêu oan, nói ông chỉ xem cháu như cháu ngoại ông. Hồi còn ở Việt nam ông vẫn làm thế có ai bắt tộI ông đâụ Ông toà phán. Ông thông cảm. Nhưng đây là nước Mỹ. Nhập gia phải tuỳ tục.
Ông già custodian lãnh án một tháng tù treo và một trăm dollar phạt vạ sau khi xin lỗi bố mẹ cháu bé. Thậm chí đến một ông Tổng Thống còn suýt thân bại danh liệt vì sex.
Cho nên nói sex (hay F...) là một ám ảnh đối với dân Mỹ chắc cũng không ngoa.
Ở Mỹ hơn bẩy năm, lại không phải là người từng trải, đi nhiều thấy nhiều, cho nên những nhận xét trên đây của người viết chắc chắn là rất chủ quan và thiếu sót. Khi tham gia mục này, người viết có mong muốn được học hỏi thêm. Vậy nên, xin các bậc cao minh chỉ giáo thêm cho.
Để kết thúc, người viết xin cảm ơn nước Mỹ đã cho cơ hội sống trên phần đất thực sự có tự do, dân chủ này, để tôi mới có ngày dám viết ra những ý nghĩ thật của mình về nơi mình sinh sống, điều mà khi còn ở Việt Nam sau năm 75 tôi không bao giờ có được.

Thanh-Nguyên

Ý kiến bạn đọc
13/05/202116:23:50
Khách
cialis online without prescription: <a href=" https://cialisbnb.com/# ">buy cialis online at lowest price</a> can i buy cialis in uk
https://cialisbnb.com/# cost of tadalafil without insurance
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> http://youtu.be/J5Gebk-OVBI
Tên của bạn
Email của bạn
)
Tạo bài viết
Tổng số lượt xem bài: 857,752,949
Tác giả lần đầu tiết về nước Mỹ từ tháng 11, 2019, với bài “Tình người hoa nở”, tháng 12, “Mùa kỷ niệm” và “Chị em trung học Nữ Thành Nội.” Cô tên thật là Nguyễn thị Minh Thuý sinh năm 1955. Qua Mỹ năm 1985, hiện là cư dân thành phố Hayward thuộc Bắc Cali và còn đi làm. Bài gần đây nhất của tác giả là “Chuyện về Những Bà Mẹ”. Sau đây là bài viết thứ 8.
Tác giả qua Mỹ năm 1998 diện đoàn tụ ODP, là một kỹ sư từng làm việc tại Kia-Tencor San Jose, California. Lần đầu dự Viết Về Nước Mỹ với bài viết về Mẹ trong mùa Mother’s Day 2019, ông cho biết có người cha sĩ quan tù cải tạo chết ở trại Vĩnh Phú, vùng biên giới Việt-Hoa. Bài viết mới kể về chuyện người mẹ và tác giả thăm nuôi đúng vào những giờ phút sau cùng của người cha trong trại tù cải tạo. Tựa đề đầy đủ của bài viết: “Ba Tôi, Những Giờ Phút Sau Cùng và người bạn tù trên đất My” được rút gọn theo nội dung.
Tác giả tên thật Trịnh Thị Đông, hiện là cư dân Arkansas. Bà sinh năm 1951, nguyên quán Bình Dương. Nghề nghiệp: Giáo viên anh ngữ cấp 2. Tới Mỹ vào tháng 8, 1985, bà dự Viết Về Nước Mỹ từ tháng 7, 2016 và đã nhận giải Danh Dự Viết Về Nước Mỹ 2017. Sang năm 2018, Dong Trinh có thêm giải Vinh Danh Tác Giả, thường được gọi đùa là giải Á hậu. Sau đây, thêm một bài viết mới của tác giả.
Thời tiết Cali đầu tuần bất ngờ có mưa bụi mát mẻ, hệt như tiết xuân dù đang mùa kiết hạ. Đúng là lúc có thể mơ xuân với một truyện tình vui của Orchid Thanh Lê, tác giả đã nhận giải Chung Kết Viết Về Nước Mỹ 2015. Cô sinh tại Sài Gòn, hiện là Phó Giáo Sư tại Viện Nghiên Cứu Ngôn Ngữ Bộ Quốc Phòng Hoa Kỳ, Monterey, Calif. Đây là bài tác giả gửi sớm, tính dành cho báo xuân Canh Tý 2020 sắp tới. Sắp họp mặt Viết Về Nước Mỹ năm thứ 20, mời đọc trước chuyện xuân.
Họp mặt phát giải thưởng và ra mắt sách Việt Báo Viết Về Nước Mỹ năm thứ XX - gồm những bài viết được phổ biến từ 1 tháng Bẩy 2018 tới 30 tháng Sáu 2019 - được quyết định tổ chức vào Chủ Nhật 11 Tháng Tám 2019, và 16 tác giả sẽ nhận các giải thưởng.
Tác giả dự Viết Về Nước Mỹ từ tháng Sáu 2017, cô đã nhận giải Đặc Biệt Viết Về Nước Mỹ năm thứ XIX và hiện là cư dân Los Angeles, công việc: làm tax accountant. Bước sang năm thứ 20 của giải thưởng, tác giả tiếp tục cho thấy một sức viết mạnh mẽ khác thường. Sau đây, thêm một bài viết mới.
Father's Day 2019, mời đọc bài viết mới của Hoàng Chi Uyên. Tác giả là một chuyên viên xã hội từng nhận giải thưởng lớn khi được bình chọn là nhân viên xuất sắc trọn năm 2003 và phụ trách Phòng Xã Hội, thuộc Trung Tâm Cao Niên thành phố Milpitas, Bắc California, và đã về hưu. Tháng Ba 2019, bà góp bài viết về nước Mỹ đầu tiên: "Bà Ngoại Khác Chủng Tộc" kể về hoạt động xã hội; Bài thứ hai: "Ban Cướp Biển," hồi ký về nhóm điều tra chống cướp biển trại tị nạn Pulau Bidong.
Mùa Father's Day, mời đọc chuyện “Ba Thế Hệ Cha và Con" của tác giả từng nhận giải Danh Dự VVNM 2013. Bài viết mới của Vĩnh Chánh là hồi ký về một gia tộc hoàng phái quyền chức, với những mảnh vỡ trôi dạt từ trong ra ngoài nước.
Chủ Nhật 16/6 là Father’s Day 2019. Mời đọc bài viết đặc biệt của tác giả từng nhận giải Danh Dự VVNM năm thứ mười chín, 2018. Bà.cùng hai con gái tới Mỹ ngày 27 tháng Bảy 2001 theo diện đoàn tụ. Bà hiện là chủ tiệm Nails ở Texas và kết hôn với một người Mỹ. Về người cha được tưởng nhớ, mời coi lại hình ảnh và bài viết “Công Chúa Triều Nguyễn” do tác giả Tôn nữ Trấn Định Minh Nguyệt thời đổi đời, trong đồng phục tài xế taxi tại Huế, lái xe đưa thân phụ Vĩnh Bạch từ Mỹ về, cúng đền Trấn Định Quận Công tại Truồi
Tác giả lần đầu dự Viết Về Nước Mỹ từ tháng Năm 2019. Ông là anh cả trong 9 anh chị em, có người cha chết trong trại cải tạo Vĩnh Phú từ 1979, bà mẹ một mình lo cho các con. Ông qua Mỹ năm 1998 diện đoàn tụ ODP, hiện là một kỹ sư, làm việc tại Kia-Tencor San Jose, California. Bài viết mới được “Viết trong ngày sinh nhật 88 của Mẹ,” Tựa đề được trích từ lời kết của bài viết xúc động: “Căn bệnh Alzeithmer với mẹ cũng là một may mắn trong muôn vàn bất hạnh. Cái quên, cái lẫn sẽ làm mẹ có thể sống được với tôi, với con cháu thêm một thời gian.”
Nhạc sĩ Cung Tiến